Введите поисковый запрос (статьи, видео, книги)
26.09.2011
В сентябре 2011 года портал «Православие.Ru» опубликовал беседу Мигеля Паласио с Игорем Флейшером-Шевелевым, почётным консулом России в Парагвае. Потомок русских эмигрантов рассказал о судьбе своей семьи, о генерале Иване Беляеве и о том, как несколько поколений соотечественников сохраняли язык и веру в Асунсьоне. Ниже — самостоятельное изложение основных тем этого интервью.
Отец Игоря, Анатолий Флейшер, после Гражданской войны оказался в Сербии. Позднее он перебрался в Люксембург, где познакомился с Любовью Шевелевой. Она тоже покинула родные места в годы революционных потрясений. В 1935 году супруги приехали в Парагвай. Игорь родился в Асунсьоне четыре года спустя, был крещён в русском Покровском храме и с детства жил между двумя культурами. Русскую речь он слышал дома, а читать и писать по-русски научился в приходской школе.
С переездом семьи был связан Иван Тимофеевич Беляев. К тому времени генерал уже обосновался в Парагвае и убеждал других русских эмигрантов приехать в эту страну. По словам Флейшера-Шевелева, благодаря его содействию здесь нашли место сотни бывших военных, инженеров, врачей и представителей интеллигенции. Анатолий Флейшер продолжил военную службу в Парагвае и дослужился до полковника.
Семья Флейшеров некоторое время снимала комнату в доме Беляева неподалёку от Покровской церкви. В воспоминаниях Игоря Анатольевича прежде всего остались частые гости генерала — представители народа мака. Беляев свободно говорил на их языке и поддерживал с ними тесную связь. Это свидетельство дополняет историю его службы в Парагвае: для генерала страна была связана не только с армией и русской эмиграцией, но и с коренными жителями.

Иван Тимофеевич Беляев, около 1900 года. Автор снимка неизвестен; Wikimedia Commons, общественное достояние. Это исторический портрет Беляева, а не фотография собеседника интервью.
Флейшер-Шевелев пересказал Паласио и семейную память о похоронах Беляева. Генерал хотел быть погребённым на земле мака. После отпевания в Покровском храме его тело доставили по реке Парагвай к месту захоронения. В рассказе собеседника особенно заметно, насколько важно было представителям мака исполнить последнюю волю человека, которого они знали лично.
В интервью затронута и Чакская война 1932–1935 годов. Русские офицеры участвовали в ней на стороне Парагвая и, как вспоминал консул, заслужили уважение сослуживцев. Позднее память о них стала менее отчётливой: Флейшер-Шевелев отмечал, что именами русских офицеров названы 17 улиц Асунсьона, но далеко не каждый горожанин знает историю людей, чьи фамилии видит на табличках. Его оценка относится к положению дел на момент беседы, а не к сегодняшнему состоянию городской памяти.
Важным центром жизни первых переселенцев стал Покровский приход Русской Зарубежной Церкви. Русские семьи собрали средства на участок и строительство небольшого храма, завершённое к 1928 году. При нём действовала школа. В последующие десятилетия община устраивала встречи, сохраняла библиотеку, хор и театр. Церковь была местом богослужения и пространством, где дети эмигрантов знакомились с языком родителей.
Со временем община менялась. Дети и внуки первых приезжих всё чаще росли в испаноязычной среде, создавали смешанные семьи; число прихожан уменьшалось. В 2011 году Флейшер-Шевелев говорил о нерегулярных службах из-за отсутствия постоянного священника. Он также обращал внимание на русские кладбища Асунсьона: поддерживать их было трудно из-за быстрого роста тропической растительности и повреждений захоронений.
Личный пример консула показывает, какое значение могла иметь приходская школа. В начале 1990-х, когда восстанавливались дипломатические отношения России и Парагвая, для должности почётного консула требовалось владение русским языком. Флейшер-Шевелев связывал своё назначение в том числе с тем, что сохранил язык семьи и получил письменную подготовку при храме. Почётным консулом он стал в 1992 году.
В конце 1980-х годов потомки русских эмигрантов создали Ассоциацию русских и их потомков в Парагвае — АРИДЕП. Организация проводила культурные встречи и помогала заботиться о кладбищах. Она также принимала гостей из России и участвовала в подготовке церковных и культурных событий. Для Флейшера-Шевелева это была возможность передать молодому поколению семейную историю, которая постепенно исчезала из повседневной жизни.
Беседа 2011 года ценна не только сведениями о прошлом. В ней соседствуют память о Беляеве и рассказ о практических заботах общины: богослужениях, школе, языке, памятниках. Именно через такие подробности виден путь русских переселенцев в Парагвае — от эмиграции и военной службы до попытки сохранить созданное ими наследие.
Источник: Мигель Паласио, «У парагвайцев есть понимание, что русские – великие люди»: беседа с И. А. Флейшером-Шевелевым, «Православие.Ru», 26 сентября 2011 года.